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信仰と伝承 『本朝世紀』によると1149年（久安5）に末代（まつだい、富士上人）が山頂に一切経を埋納したと伝えられている。いまも富士山頂出土と伝えられる埋納経が浅間神社に伝わっている。 富士山頂には富士山本宮浅間大社の奥宮があり、富士山の神を祭る。そのため、富士山の8合目より上の部分は、登山道、富士山測候所を除き、浅間大社の境内である。但し、静岡県、山梨県の県境が未確定のため、土地登記はしていない。 浅間大社の祭神は、記紀神話に登場する女神の木花開耶姫命（コノハナサクヤヒメ）である。しかし、いつ頃から富士山の神が木花開耶姫命とされるようになったかは明らかではない。 古くは、常陸国風土記に富士山の神と筑波山の神の逸話が記されている。親神が富士山の神のもとを訪れ、宿を乞うたが、富士山の神は物忌み中だと言う理由で宿泊を拒否した。親神は次に筑波山の神のもとへいき、同様に宿を乞うたところ、今度は親神は歓迎された。そのため、筑波山には人々が集まるようになり、反対に富士山には絶えず雪が積もり人々が来なくなったという。 平安時代の文学の『更級日記』には、富士山の神が、朝廷の次の年の除目（人事）を決めると当時の一部の人々には思われていた記録がある。 富士講 江戸時代になると、富士山の登拜が庶民の間でも広く行なわれるようになった。庶民は富士山への信仰を強くし、特に江戸の各地には富士山を遥拝する富士塚が多く作られた。富士塚は土を盛って作られた人工の小さな山で、富士山がよく見えるところに作られ、山頂には浅間神社が祀られて、富士山に行くことが出来ない人たちでも擬似的に富士山の登拜を体験することができるようにするものである。 こうした富士山信仰の高まりを受け、江戸時代には富士山信仰を基盤とした神仏混交の新宗教が多数登場した。新宗教は江戸で布教を行い富士講を組織して幕府にとっても無視できない規模になることもあり、幕府が富士講禁制の町触を出すこともしばしばであった。例えば、1774年から1849年に江戸町奉行所は7回の禁制の町触を出している。[6] これらの新宗教は明治期の激動を潜り抜け、今でも実行教・丸山教・扶桑教などと脈絡を保ち続いている。現在においても富士山は新たな信仰を生み出す基盤となっており、オウム真理教、法の華三法行が富士山の麓に本部を置いたことがある。 また、日蓮正宗の総本山である大石寺も、富士山の麓である静岡県富士宮市にある。これは、「富士山に本門の戒壇を建立すべきものなり（要旨）」との宗祖・日蓮大聖人の遺命に基づき、大聖人の御入滅後、大聖人の六大弟子僧（いわゆる六老僧）の一人である日向、ならびに、身延の地頭・波木井実長が謗法を犯したことにより身延山を離山（いわゆる身延離山）した日蓮正宗第二祖の日興上人が、南条時光をはじめとする弟子檀那（信徒）らの寄進（御供養）を受けて、1290年に富士山麓の大石ヶ原（「おおいしがはら」と読む。現・富士宮市上条地区）に開山・建立したものである。 富士登山 富士山の北西斜面、標高約2300mから 富士山の北西斜面、標高約2300mから 河口湖口側の山頂の様子 河口湖口側の山頂の様子 遠方から見上げる富士とは異なる姿がそこにはある。 火山灰と溶岩の荒れ果てた世界である。 また、富士山から下界を眺めた展望は、他では得られない絶景である。 富士登山の経験者たちの間では、「富士山に 登らない馬鹿 二度登る馬鹿」という言葉が流布している。 これは富士登山の厳しさを表した言葉で、疲労、寒さ、高山病、を一度経験した者は「二度と登りたくない」と思うようである。 しかし、富士山に魅せられて、毎年のように登る人もまた多い。 登山シーズン 一般的には毎年7月1日の山開きから8月26日の山じまいまでである。この期間はほぼ全ての山小屋が営業しているため、登山客が集中する。なお、山小屋の開設期間は実際には、残雪の状態や8月末または9月最初の土・日曜日の日付などにより毎年変更されるため、利用の際は確認が必要である。また、7月上旬は残雪の状態によっては一部の登山ルートが使えないこともある。 9月登山 9月に入り、特に山じまい後になると営業している山小屋が少なくなり、宿泊・休憩・飲料水・食事・トイレの提供の問題により、登山者は徐々に少なくなる。9月最初の日曜日を過ぎると富士宮口と御殿場口の7合目以上の山小屋及び須走口の多くの山小屋は閉鎖される。河口湖口の山小屋については、近年は、9月上旬まで大多数の山小屋が営業し、9月中旬まで営業するところが増えているが、それでも山頂の山小屋（須走口扱い）が9月には閉鎖されている上に、気温もさらに低下するため、9月の登山は注意が必要である。河口湖口は9月でも登れるのに対して、富士宮口は9月上旬に登山道が閉鎖され、登山するには静岡県富士宮警察署などに登山計画書の提出が必要となる。 登山道 河口湖口（六合目で吉田口登山道と合流）、富士宮口、須走口、御殿場口などがある。それぞれの登山口（自動車道の終点）は全て「五合目」あるいは「新五合目」を名乗っているが、各登山口で五合目の標高が全く異なる。下記の所要時間は目安であり、比較的体力のある人を基準としており、登山初心者は 1.5倍くらいの時間がかかる。また、渋滞時は2倍近く時間がかかることもあるし、富士登山競走のトップ選手は目安時間の1/4以下の時間で登る。 * 河口湖口（六合目で吉田口登山道と合流） o 利点 - 東京方面からアクセスしやすく、バスの本数も多いので最も利用者数が多い。山小屋が多く休憩しやすい。御来光がどの地点でも拝める。 o 難点 - 最も登山者が多い反面、最も混雑する登山口でもある。御来光時には八合目から上が渋滞になりやすく、渋滞により御来光時に頂上にたどり着けない人も多い。七合目付近に急な岩場がある。歩行距離が富士宮口や須走口より長い。下山道には山小屋が一軒しかない。下山時、最後に登りがある。マイカー規制の無い時期の週末には道路（富士山有料道路）が富士宮口と同様に大渋滞を起こすことがある。 o 五合目の標高 - 2305 m o 距離 - 登り 7.5 km 下り 7.6 km o 所要時間 - 登り5時間30分 下り3時間。休日の御来光時は渋滞により3時間程度余分にかかる。 o 山小屋の数 - 19（五合目駐車場前の2軒、吉田口五合目付近の3軒を含む・頂上の小屋4軒と本八合目の1軒は須走口扱いで含まず） * 富士宮口 o 利点 - 各登山道の中で歩行距離が最も短い。五合目の標高が最も高い。岩場が多いためすべりにくく登りやすい。頂上が富士山最高地点の剣ヶ峰に一番近い。 o 難点 - 登りと下りが同じ道のため混雑しやすい。岩場が多いため下りでは膝に負担がかかる。登山道や山小屋からでは御来光が拝めない所が多い。南側のため晴れている日は日差しが強い。バスの本数が河口湖口に比べると少ない。新五合目の駐車場の収容力が少なく（約500台）、マイカー規制の無い時期の週末には道路（富士山スカイライン）が大渋滞を起こすことがある。また、駐車場が溢れた時は路側駐車となるが、新五合目から遠く離れた所での駐車を強いられることもある。 o 新五合目の標高 - 2400 m o 距離 - 登り 5.0 km 下り 5.0 km o 所要時間 - 登り5時間 下り2時間30分 o 山小屋の数 - 9（新五合目1・頂上1含む） * 須走口 o 利点 - 人が少なく、本八合目で河口湖口と合流するまでは落ち着いて登れる。樹林地帯があり草花を観察できる。下山道に砂走りがある。御来光がどの地点でも拝める。元々登山者が少なかったためマイカー規制がなかったが、登山者急増により平成19年度から社会実験としてマイカー規制が行われることとなった[7]。神奈川方面からアクセスしやすい。 o 難点 - 新五合目の標高が少し低いので、富士宮口や河口湖口より体力がいる。砂走りは石が多く、御殿場口の大砂走りほどは軽快に下れない。本八合目から上が河口湖口と合流するため、御来光時には渋滞になりやすい。 o 新五合目の標高 - 2000 m o 距離 - 登り7.8 km 下り6.2 km o 所要時間 - 登り5時間30分 下り3時間 o 山小屋の数 - 13（新五合目3・頂上4含む・八合五勺の小屋1軒は河口湖口扱いで含まず。新五合目の小屋のうち、下山口（砂払五合目）の小屋は宿泊できない。） * 御殿場口 o 利点 - 人が非常に少ないので落ち着いて登れる。新五合目の標高が低いので高度に身体を順応しやすい。大砂走りがあり快適に下山できるため、下山道として人気がある。御来光がどの地点でも拝める。 o 難点 - 新五合目の標高が低いため体力が必要。滑りやすい砂礫の部分が多く登りづらい。景色が単調。山小屋が少なく休憩しにくい。特に新五合目から7合目まで全く山小屋・トイレがない。道がわかりにくいところがあり特に夜間は道に迷いやすい。バスが少なくアクセスしにくい。 o 新五合目の標高 - 1440 m o 距離 - 登り 11.0 km 下り 8.5 km o 所要時間 - 登り7時間30分 下り3時間 o 山小屋の数 - 7（新五合目2・頂上1含む・営業期間が極端に短い小屋やそのシーズンは全く営業しない小屋もある。なお新五合目の小屋のうち1軒は宿泊できない。） 山小屋 吉田口・須走口頂上の山小屋群 吉田口・須走口頂上の山小屋群 御殿場口・7合9勺に位置する山小屋・赤岩八合館 御殿場口・7合9勺に位置する山小屋・赤岩八合館 富士山では御来光を見るために山小屋に宿泊する登山客が多い。 * 営業時期 - 7月1日から8月の最終日曜日までが多いが、河口湖口の山小屋は9月中旬までの営業が多い。五合目の山小屋は観光客にも対応するために、営業期間が長い。一部10月半ばまで営業する山小屋もある。 o 河口湖口 - 富士山吉田口旅館組合 o 富士宮口 - 富士山表富士宮口登山組合 o 須走口 - 静岡県小山町の富士山山小屋案内 o 御殿場口 - 御殿場市観光協会の富士山情報 * 設備 - 北アルプスや尾瀬の山小屋などに比べると、極めて簡素な設備であることが多い。営業期間が極端に短く、かつ夜間に到着し未明に出発する登山者が多いこともあり、本格的な設備が設置できない、あるいはそれほど必要がないことも原因である。多くの小屋は就寝スペースと食事スペース及びトイレ程度の設備しかない。外来用の食堂や専用の売店スペースを持つところもあるが、その数は少なく、談話室や乾燥室を持つところは例外的である。水が極端に不足しているため、登山者用の風呂がないのはもちろんであるが、従業員用の風呂もない小屋が多数である。 * 営業時間 - 24時間営業のところもあるが、多くの山小屋は宿泊客が就寝中の21時から翌日1時くらいまでは閉めるため、それ以降の到着となる場合は注意が必要である。ただし、山頂の山小屋は19時頃には消灯し、3時頃には起床となることが多い。小屋によっては朝5時くらいまでは売店の営業を行わないところもあり、夜間登山で軽食や売店の利用を考えている場合などは、事前の確認が必要である。御殿場口の山小屋などは朝5時ごろまでは売店の営業を行わない。 * 商品 - ペットボトル飲料（500円）、ビール（600 円）など。他の山に比べ200円程度価格が高い。その他酸素缶や菓子類を扱っているところもある。5合目や山頂の山小屋は記念品の販売に力を入れているほか、木製の金剛杖を扱っている。多くの山小屋では1回200円程度で、木製の金剛杖に登山記念の焼印を押印する。 * 宿泊 - 予約が基本。他の山の山小屋は全ての宿泊希望者を受け入れるところが多いが、富士山は定員以上は断るところが多い。もちろん営業時間中に到着したうえで余裕がある場合は、予約無しでも宿泊できるが、週末などは注意が必要である。料金は素泊まり一泊5000円〜5500円・2食付で6500円〜7350円が多い。なお、ルートごとに宿泊料金がほぼ統一されており、登山口が同じなら標高に関係なく同一宿泊料金であることが多い。なお、土日は1000円程度上乗せするところもある。寝室は雑魚寝。定員宿泊でも混雑時には1枚の布団で3人が寝る小屋もあるが、1枚の布団に1人だけが定員の小屋もある。夕食はレトルトのカレーが多いが、手作りカレー食べ放題や豚汁食べ放題の小屋もある。朝食は炊き込みご飯やおにぎりなどの弁当やうどんなどの麺類が多いが、ハムエッグなど手の込んだ朝食を出す小屋もある。水が不足しているために、食器は洗浄不要の使い捨てタイプのものが多い。 * 便所 - 2006年度でおがくず式、カキ殻式、燃焼式などの環境配慮型の便所に全ての山小屋が改築し終えた。以前はほとんど垂れ流しだったが、世界遺産登録問題があってから、環境庁・環境省の指導により改築が進められた。臭気の問題から、小屋から少し離れて建てられていることが多く、深夜や悪天候時の利用は少々面倒である。 登山者数 2005年の登山者数は約21万人、その約3割が外国人登山者である。近年では減少傾向にあるものの、富士山の登山者数は依然として世界一[要出典]を保っている。 登山道 7月 8月 計 最大日 備 考 吉田口 47,764 60,483 108,247 7/30 5,161 富士宮口 25,181 32,781 57,962 7/23 2,812 須走口 4,373 21,043 25,416 8/6 1,839 15日間欠損。推定値33,000。 御殿場口 3,126 5,541 8,667 8/14 642 4日間欠損。推定値9,000。 計 80,444 119,848 200,292 8/6 9,845 欠損期間あり。推定値208,000。 （2005年7月1日から8月31日までの富士山八合目におけるカウント数。環境省南関東地区自然保護事務所の登山者実数調査より。） 天気 気温は、河口湖と比べて、河口湖側は、五合目で約13℃、八合目で約18℃、山頂で約21℃低い。日の出時の頂上は8月でも平均して気温5℃、風速7m/s ほどであり、体感気温は0℃以下である。もちろん日によってはもっと低い場合がある。平地では30℃を超えていても、防寒着が必要である。ただし、運動しているときは体温が上がるので、着脱できる服装が必要である。 また、富士山頂にガスがかかることは多い。気象庁発表の、富士山山頂のアメダスデータで湿度100%となっているときは、富士山山頂でガスがかかっていることが多い。2006年度は、平均湿度が90%以上となった日の数は、7月は24回、8月は9回である。 その他 影富士 影富士 * 御来光と影富士 - 御来光とは高山で拝む日の出のことである。阿弥陀如来等、仏陀の出現に日の出を例えた表現である。富士山ではこれを目的に登山する人が多く、日の出直前の頂上付近は渋滞で動かなくなることがある。もちろん山小屋の前や登山道の途中でご来光を迎える人も多いが、富士宮口登山道の多く地点ではご来光を見ることができない。影富士とは富士山自身の影が日没前や日の出の直後に、太陽の反対側の雲海や地表に投影することである。多くの登山道からは日没時の影富士を見ることができる。山頂からは日の出直後の影富士を見ることができる地点がある。 * 高山病 - 高度が増すと気圧の低下から、頭痛・めまい・疲労感・呼吸の促迫・心悸亢進などの症状が現れる。また、山小屋に宿泊した場合はそれに伴う睡眠障害により、翌日の行動に影響が出る場合もある。富士山では八合目付近から高山病症状を訴える人が増え始めるが、人によってはもっと低い場所で高山病の症状を訴える場合もある。根本的な治療は下山するほかない。 * 登山証明 - 富士山頂郵便局では、登山証明書と富士山登頂証の2種類を販売している。なお、富士山頂郵便局で投函された郵便物には基本的には風景印が押印される。 * 金剛杖と焼印 - 近年は軽量な金属製のストックで登山する人が増えているが、富士山では昔ながらの木製の金剛杖で登山する人が多い。この金剛杖には日章旗や旭日旗などをつけて販売されることも多いほか、各山小屋では記念の焼印を有料で行っている。また、山頂の2つの神社やその本宮である富士宮市の富士山本宮浅間大社では、金剛杖への刻印を有料で行っている。 * 携帯電話 - 登山シーズン中は、NTTドコモ、au、ソフトバンク、全ての携帯電話キャリアが5合目〜山頂で通話やメールが使える。山頂の火口側など、麓が見えない場所の一部では電波が極めて弱く、圏外になることがある。山小屋ではコンセントの数は限られており、コンセントの借用はまず認められないため、コンセントでの充電は行えない。夜間や長時間不使用時は電源をオフにするなどの対策が必要である。 * 馬 - 河口湖口の5合目〜7合目までは有料で馬に乗って登ることができる。 * 物資の運搬 - 5合目〜山頂の物資の輸送はブルドーザーにより行われている。ブルドーザー道は下山道としても利用されている。
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